ارسال به دوستان
کد خبر : 182691
تاریخ انتشار : 5/26/2016 11:33:02 AM

گزارش جشن میلاد حضرت مهدی (عج)


همزمان با ايام عيد بزرگ نيمه شعبان و ميلاد پرفروغ ‎‎ محبت گسترِ عالم‎‎، حضرت مهدی (عج) مرکز اسلامی هامبورگ سراسر نور و سرور و شادماني بود . در مراسم جشن ميلاد آخرين حجت حق ( شنبه 21 مای 2016) مرکز اسلامی هامبورگ صحنهء حضور پرشور انبوه  مسلمانان ، عاشقان و شيفتگان حضرت ولي عصر (عج ) از مليتهای مختلف بود که با شرکت در اين مراسم و ذکر صلوات و دعا برای ظهور امام زمان (عج) اين روز فرخنده را گرامی داشتند .

این مراسم با شکوه شامل بخشهای متنوعی از جمله: تلاوت قرآن، پخش کلیپ تصویری، مولودی خوانی، سخنرانی، اجرای تواشیح ، مسابقه  و اهداء جوایز بود.

در این مراسم آیت الله دکتر رمضانی، امام و مدیر مرکز اسلامی هامبورگ به ایراد سخنرانی پرداختند. ایشان ضمن تبریک میلاد حضرت ولی عصر (عج)، از مکتب انتظار به عنوان مکتب آگاهی و علم و دانش در برابر جهل و نادانی یاد کرده و افزودند: مکتب انتظار، مکتب امید است امید به زندگی. مکتبی است که در آن پرچم عدالت و معنویت برافراشته شده و ظلم و ستم پرچیده می شود. مکتب انتظار، مکتب آگاهی و علم و دانش در برابر جهل و نادانی است. مکتب بندگی حق و مقابله با شیطان و شیاطین انس و جنّ است. مکتب انتظار، مکتب آراسته شدن به فضیلت های بشری و تقویت باورهای انسانی می باشد. مکتب عفت و پاکدامنی است. مکتب انتظار، بهترین باور است که در عمل بارور می شود و این باور باید در عمل و رفتار انسان ظهور و بروز نماید.

در دنیای امروز ظلم و ستم به مظلومان و توزیع ناعادلانه ثروت و قدرت مشاهده می شود. مکتب انتظار قوی ترین منطق را برای نجات بشریت از ظلم و ستم دارد. مکتب انتظار به یک معنا مکتب اعتراض است؛ اعتراض و ناخشنودی از وضعیت موجود و امید به یک وضعیت بهتر و برتر.

متاسفانه خوف، ناامنی و ناهنجاری دنیای امروز را فرا گرفته است و برخی برای رسیدن به منافع خود پیروان ادیان و مذاهب گوناگون را در مقابل یکدیگر قرار داده اند. مکتب انتظار، مکتب امید به امنیت است. « وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون »

مکتب انتظار، مکتب حکومت صالحان است و این مطلب در کتابهای الهی بیان شده است. « ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون »

مکتب انتظار، مکتب حکومت مستضعفان است و این جزء اراده قطعی خداوند است. « وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ»

رئیس اتحادیه اروپایی علما و تئولوگ های شیعه در بخش دیگری از سخنان خود از انتظار به عنوان یک ضرورت یاد کرده و افزودند: انتظار یک ضرورت است چرا که در آیات و روایات به آن اشاره شده و جزء وعده های الهی است. انتظار جزء اعتقادهای ما می باشد. انتظار از مباحث اصول است و نه فروع.

چرا این همه فضیلت برای انتظار بیان شده است؟ و پیامبر (ص) می فرمایند: بالاترین عمل برای امّتم، انتظار فرج است؟ زیرا انتظار حلقه اتصال انسان به امام معصوم (ع) است. انتظار انسان را وظیفه شناس و تکلیف محور بار می آورد. چرا انتظار فضیلت است؟ برای اینکه انتظار معیار ارزش انسانهاست. منتظر، در انتظار بهترین هاست. انسان منتظر، منتظر عفت و پاکدامنی و عدالت است. انتظار عامل پویایی و سازندگی است؛ سازندگی فردی و اجتماعی.

انتظار یعنی آماده شدن برای ظهور منجی بزرگی که می خواهد دنیا را متحول کند و طعم عدالت را به همه بچشاند.

ایشان در پایان از انتظار به عنوان یک باور که باید در عمل بارور گردد یاد کرده و به تشریح برخی از ویژگیهای منتظر واقعی پرداخته و افزودند: برای ما به عنوان منتظران حضرت مهدی (عج) این مطلب باید روشن بشود که انتظار فقط به حرف و تنها به ایمان نیست. یک منتظر واقعی نباید فقط به اسم منتظر باشد بلکه این انتظار باید عملی باشد. منتظر واقعی باید منجی را به درستی بشناسد و نقش او را در جامعه بداند. ( مهدی شناسی) باید او را باور کند ( مهدی باوری) و باید با او زندگی کند ( با مهدی زیستن).

منجی بشریت از نظر ما با فضیلت ترین، پاک ترین، شجاع ترین عابدترین، با تقواترین و رحمت واسعه الهی است. او سید الوصیین و خاتم الاوصیاء می باشد. چنانچه خواجه نصیرالدین طوسی نیز در خصوص امام زمان (عج) می گوید: «وجوده لطف و تصرفه لطف آخر و عدمه منا.» یعنی وجود امام لطف است تصرف امام لطف دیگری و عدم تصرف او از جانب ماست. یعنی عدم تصرف امام به ما بازمی گردد که به دلیل قابلیت نداشتن ماست. 

در ادامه این مراسم مسابقه ای به مناسبت میلاد حضرت مهدی موعود (عج) برگزار شد و به برندگان همچنین کسانی که همنام اسم مبارک حضرت مهدی (عح) بودند به قید قرعه جوایزی اهداء گردید.

شایان ذکر است شرکت کنندگان پس از صرف شام، در فضای معنوی مسجد امام علی (ع) نماز جماعت مغرب و عشاء را به امامت آیت الله دکتر رمضانی اقامه نمودند.


نظر شما



نمایش غیر عمومی