ارسال به دوستان
کد خبر : 187218
تاریخ انتشار : 5/13/2017 1:14:00 PM

گزارش جشن میلاد حضرت مهدی (عج)

سلام بر طراوت هستی، شادابی بخش روزگاران. سلام بر امام عالَم و آدم، مولای انس و جان، یکتا نگار جهان سلام بر امید زندگی و مایه حیات. سلام بر مهدی، آنکه نام دلنشینش جان را معطر می کند و یاد دل انگیزش روح را طراوت می بخشد... سلام بر تو ای ذخیره خاندان وحی. سالروز میلادت را جشن می گیریم و یکدیگر را غنچه های تهنیت نثار می کنیم و شکوفه های تحیت می افشانیم. این یلدای هجران را صبحی در می رسد. این زمستان بی فروغ را قدوم بهاران در هم خواهد شکست. روزی خواهد رسید که آفتاب از کعبه می دمد و زمین به نور پروردگارش روشن می شود.

همزمان با ايام عيد بزرگ نيمه شعبان و ميلاد پرفروغ ‎‎ محبت گسترِ عالم‎‎، حضرت مهدی (عج) مرکز اسلامی هامبورگ سراسر نور و سرور و شادماني بود . در مراسم جشن ميلاد آخرين حجت حق ( پنجشنبه 11مای 2017) مرکز اسلامی هامبورگ صحنهء حضور پرشور انبوه  مسلمانان ، عاشقان و شيفتگان حضرت ولي عصر (عج ) از مليتهای مختلف بود که با شرکت در اين مراسم و ذکر صلوات و دعا برای ظهور امام زمان (عج) اين روز فرخنده را گرامی داشتند .

این مراسم با شکوه شامل بخشهای متنوعی از جمله: تلاوت قرآن، پخش کلیپ تصویری، مولودی خوانی، سخنرانی به زبان آلمانی و فارسی، اجرای تواشیح ، مسابقه  و اهداء جوایز بود.

در این مراسم آیت الله دکتر رمضانی، امام و مدیر مرکز اسلامی هامبورگ به ایراد سخنرانی پرداختند. ایشان در بخشی از سخنان خویش با اشاره به بحث مهدویت، ظهور حضرت مهدی (عج) را ظهور همه تجلیات معنوی بیان نموده و افزودند: مباحث در رابطه با مهدویت در بخشها و موضوعات مختلف فراوان است و با اختصاص یک یا چند جلسه و حتی یک دهه در رابطه با مسائل مختلف حوزه مهدویت نمی توان حق مطلب را ادا کرد. چه بحث اصل مهدویت و بحث انتظار چه بحث امامت حضرت مهدی (عج) آن هم در سن شش سالگی. چگونه می توان این مطلب را تفسیر کرد. آیا شخصیتی در این سن می تواند بر همه انسانها و همه فرهیختگان، عالمان و دانشمندان امامت کند؟ این موارد از هر جهت جای بحث دارد. همین طور بحث طول عمر حضرت ولی عصر (عج) . ما معتقد به وجود شخصی حضرت مهدی(عج) و ظهور آن حضرت هستیم. متاسفانه برخی نسبت به این مسئله تردید کرده اند و برخی دیگر در مسیر تردید هستند. برخی نیز وجود نوعی حضرت را پذیرفته و وجود شخصی ایشان را نپذیرفته اند. نسبت به هیچ امامی حتی نسبت به امام حسین(ع) یا برخی از ائمه که بیشتر ما با آن امامان آشنایی داریم؛ مانند حضرت مهدی(عج) از سوی پیامبر(ص) و ائمه اطهار (ع) برای ما روایت نقل نشده است.

حضرت مهدی (عج) در حقیقت آرزو و آمال همه پیامبران و اولیای خداست. ظهور آن حضرت،  ظهور همه زیبایی ها و ظهور همه تجلیات معنوی خواهد بود. ظهور عشق، محبت، نشاط، امنیت، حکمت، معرفت و هر چیزی که می تواند به حیات انسان زیبایی ببخشد خواهد بود. این وعده قطعی خدای متعال است و لذا در همه جا نقل شده است. حتی در کتاب «زبور» نیز به این موضوع اشاره شده است که قرآن کریم هم در سوره مبارکه انبیا آیه 105 به آن اشاره دارد؛ « وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ» « و ما در زبور -پس از تورات- نوشته ايم كه اين زمين را بندگان صالح من به ميراث خواهند برد.»

 بالاخره بندگان صالح خداوند وارثان روی زمین خواهند بود. این عین عبارت زبور است که می گوید همانا منتظران خداوند وارث زمین خواهند بود. پس از اندکی، شرور نخواهد بود. یعنی آدمهای بد صفت نخواهند بود. و در حقیقت خداوند صالحان را تایید می کند و به برکت او جامعه بشری از نعمت عدالت و از نعمت صفات وارسته بهره مند و برخوردار می شود.

رئیس علما و تئولوگهای شیعه اروپا در بخش دیگری از سخنان خویش با اشاره به بحث مهدویت در قرآن کریم اظهار داشتند: در قرآن کریم بحث مهدویت یک بحث جدی است و خیلی ها دنبال این هستند که آیا در قرآن آیاتی در زمینه حضرت مهدی و جریان ظهور و این  حرکت عظیم وجود دارد یا خیر ؟ حضرت مهدی (عج) منجی است و این مطلب در ادیان دیگر نیز مطرح شده است. ایشان موعود ملل و نحل است و همه ملل حضرت را پذیرفته اند و به ایشان اعتقاد و باور دارند.

همان طور که در اوایل بحث اشاره شد خداوند در سوره مبارکه انبیاء آیه 105 می فرماید: « وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ» « و ما در زبور -پس از تورات- نوشته ايم كه اين زمين را بندگان صالح من به ميراث خواهند برد.»

 این وعده قطعی خداوند است که جامعه بشری از صلاح و رستگاری برخوردار خواهد بود. بالاخره زمانی خواهد رسید که ظلم و ریشه های ظلم برچیده خواهد شد. زمانه ای را بشر تجربه خواهد کرد که تمام زیبایی های انسانی در آن زمانه خودش را نشان خواهد داد

آیه دیگری که می توان در این زمینه اشاره نمود آیه 11 سوره مبارکه ابراهیم است که خداوند می فرماید:

« وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَىٰ بِآيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَكِّرْهُم بِأَيَّامِ اللَّـهِ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ» « موسى را با آيات خود فرستاديم كه: قوم خود را از تاريكى به روشنايى بيرون آر، و روزهاى خدا را به يادشان بياور. و در اين براى هر شكيباى شكرگزار، عبرتهايى است.»

  ما موسی را با آیه و معجزات خود فرستادیم برای اینکه قوم خودش را از ظلمت به سوی نور هدایت کند. این حرکت از ظلمت به سوی نور خیلی معنا دارد. حرکت از جهل است به سوی عقل و علم. حرکت از تمام « صفات رذیله» و پست است به سمت « صفات حسنه» که انسان آراسته به این صفات حسنه می شود. « وَذَكِّرْهُم بِأَيَّامِ اللَّـهِ»  این ایام را باید یاد کرد. ایامی که در حقیقت انسان تجربه می کند آنچه را که مربوط به حیات انسانی است.

ایشان در ادامه از  « ایام الله» به عنوان سه روز مهم یاد نموده و افزودند: امام باقر(ع) در کتاب خصال صدوق می فرمایند که ایام الله سه روز مهم ذکر شده است. البته خیلی از مواقع می تواند ایام الله باشد. اما در ذیل این آیه شریفه سه روز را به عنوان مهم ترین مصداق ایام الله ذکر نموده اند که بشر همواره باید آن را به یاد بیاورد. اول روز ظهور حضرت مهدی (عج). دوم روز رجعت که معنای خاص خود را دارد. پاکان عالم در زمانه دیگر به اذن خداوند و با معجزه پروردگار بازگشت خواهند کرد. سوم روز قیامت. این را انسان در زندگی خود باید تجربه نماید و این ها همه در حقیقت نشانه های خداست برای آنهایی که اهل صبر فراوان هستند و برای آنانی که شکرگزار هستند و فراوان شگرگزاری می کنند.

امام و مدیر مرکز اسلامی هامبورگ در بخشی دیگر از سخنان خویش جامعه توحیدی را یک جامعه عدالت خواه توصیف کرده و افزودند: جامعه توحیدی یک جامعه عدالت خواه است. جامعه ای است که در حقیقت مسیر زندگی انسان را به درستی برای انسان روشن و مشخص می کند. شعار این جامعه « إِنَّا لِلَّـهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ »  است. این جهان بینی عمیقی است که آنها دارند. از اویی و به سوی اویی و برای او.

 اما بحث دومی که قابل طرح است این است که چه اتفاقی قرار است بیافتند. برخی تلاش می کردند که تفکر مهدویت را از بین ببرند. آن کسانیکه احتمال می دادند منجی می خواهد به دنیا بیاید و کاخ ظلم و ستم را از بین ببرد، در صدد بودند تا ایشان را از بین ببرند. مانند اتفاقی که برای حضرت موسی  افتاد. چقدر بچه ها کشته شدند تا او به دنیا نیاید. یا اتفاقی که برای حضرت ابراهیم (ع) افتاد. برای اینکه این بتها باید شکسته شوند چقدر افراد برای اینکه او به دنیا نیاید کشته شدند. در خصوص حضرت مهدی(عج) نیز همین اتفاقها در حال وقوع بود و حتی بخشی از آن هم اتفاق افتاد. در واقع ولادت حضرت مهدی(عج) مانند زمانه موسی(ع) و مثل زمانه ابراهیم(ع) بوده است. چه اتفاقی می خواهد بیافتد و چه تغییری می خواهد رخ دهد. خیلی ها تلاش کردند تا فکر منجی در ذهن بشر رشد پیدا نکرده و زنده نماند.

بالاخره این تفکر یک تفکر امیدبخش است که اگر این نبود خیلی ها از حیات و زندگی ناامید می شدند. معلوم است یک اتفاقات مبارکی می خواهد رخ دهد و بر اساس این، خداوند ذخیره خود را آماده کرد که این ذخیره وقتی ظهور پیدا کند کسی دیگر نتواند او را از بین ببرد مگر آنکه عدالت به معنای واقعی پیاده بشود و همه طعم عدالت را بچشند.

رئیس علما و تئولوگهای شیعه اروپا با اشاره به نقش بانوان به عنوان یاران حضرت مهدی(عج) اظهار داشتند: زنان هم جزو یاران اصلی حضرت مهدی(عج)؛ این شخصیت بزرگ خواهند بود. در روایتی از امام باقر(ع) آمده که 50 نفر از یاران اصلی، از زنان فعال جامعه هستند. در حقیقت افرادی هستند که در عرصه اجتماعی در حیث تربیتی و تعلیمی حضور پیدا کرده اند. منظور زنانی نیست که فقط به قرائت دعای ندبه ای و ... بسنده کرده باشند. بلکه کلاس های درس معرفتی بر اساس آموزه های نبوی و قرآن کریم را تشکیل داده اند . اینان مانند حضرت زینب کبری(س) در میدانهای بزرگ تبلیغی و معرفتی حضور داشته اند.

ایشان درباره منتظران واقعی حضرت ولی عصر(عج) گفتند: منتظران واقعی حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف محبوب زمین و آسمان هستند. عرشیان و فرشیان به آنها عشق می ورزند چون تمام وجودشان را برای حیات مردم گذاشتند تا مردم از حیات جاودانه و انسانی بهره مند شوند. آنها اهل شجاعت، اهل حکمت، اهل معرفت هستند و از کسی نمی ترسند. خسته را خسته می کنند و در حقیقت سخنی که همواره به زبانشان است این است که بتوانند درخدمت امامشان باشند و مجری فرمان امامشان باشند. اهل تدبیر، تدبر، تعقل، تفکر و در عین حال شجاع هستند . در میدان، مقاومت و استقامت می کنند و سخن آنان این است « إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّـهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا»

پخش نماهنگهای مذهبی، اجرای مسابقه از بیانات آیت الله رمضانی و اهداء جوایز از بخشهای دیگر این مراسم بود.

این مراسم معنوی در حالی به پایان رسید که تمام سالن اجتماعات، مسجد، راهروهای ورودی به سالن و طبقه دوم مسجد مملو از حضور علاقه مندان و شیفتگان منجی عالم بشریت حضرت مهدی صاحب الزمان(عج) بود.

شرکت گنندگان پس از اقامه نماز جماعت مغرب و عشاء میهمان سفره با برکت ائمه اطهار (ع) بودند.


نظر شما



نمایش غیر عمومی