ارسال به دوستان
کد خبر : 195351
تاریخ انتشار : 9/14/2018 6:23:00 PM

جاودانگی قیام امام حسین (ع)

خطیب: حجت الاسلام والمسلمین انصاری

تاریخ: 14.09.2018

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله رب العالمین الصلاة والسلام علی اشرف الانبیاء والمرسلین سیدنا و نبینا طبیب قلوبنا و شفیع ذنوبنا العبد المؤید الرسول المسدد المحمود الاحمد ابی القاسم المصطفی محمّد و علی اهل بیته الطیبین الطاهرین و اصحابه المنتجبین.

عبادالله! أوصيكم و نفسي بتقوی الله و اتّباع امره و نهیه.

خودم و همه شما نمازگزاران را به رعایت تقوای الهی توصیه می کنم.

خودم و شما نمازگزاران را به رعایت تقوای الهی توصیه می کنم. ایام سوگواری حضرت اباعبداللّه الحسین علیه السلام را خدمت شما خواهران و برادران ارجمند تسلیت عرض می کنم. عاشورا متعلق به جغرافیای خاص یا ملت خاص و زمان خاصی نیست. واقعه کربلا فرا زمانی و فرا جغرافیایی است. حادثه ای جهانی و حتی فرا دینی است. وقتی قیام عاشورا را ملاحظه می کنید چند تنوع در آن می بینید. تنوع سنی (از 6 ماهه تا 75 ساله)؛ تنوع نژادی و قومیتی دارد؛ تنوع جغرافیایی دارد (از کوفه بصره مکه و مدینه). همچنین در واقعه کربلا افراد با جنسیت های مختلف از زن و مرد و موقعیت اجتماعی مختلف، نقش آفرینی کرده اند. این مجموعه ای است که مکتب کربلا را پدید آوردند که این کلاس درس نه برای یک جغرافیای خاص بلکه کل عالم و نه برای بخشی از انسانها بلکه برای کل بشریت است.

در طول این 1379 سال گذشته هر سال به واقعه کربلا پرداخته می شود و این قضیه تکرار می شود. چرا؟ چون این کلاس درس پابرجا بماند. این روزها در فضای مجازی بعضی ناشیانه و ناآگاهانه و یا مغرضانه ایراد می گیرند که پول عزاداری خرج فقرا بشود. آنها یا نا آگاه اند یا مغرض اند. ما کمک به فقرا، کمک به ایتام را در همین کلاس درسی که در محرم برقرار می شود یاد می گیریم. احکام شرعی را در همین کلاسی که برپا می شود یاد می گیریم. در همین کارگاه آموزشی است که ما وظایفمان را می شناسیم. امام صادق علیه السلام که در منا یا امام باقر علیه السلام مجلس عزا برای امام حسین (ع) می گرفتند یا ائمه دیگر، اینها نمی دانستند یا نمی خواستند به فقرا یا ایتام کمک کنند؟! آنها که امام انفاق اند. آنهایی که می گویند باید پول این برنامه ها یا مثلا حج یا زیارت اربعین صرف فقرا بشود، می خواهد این مکتب و کلاس درس را تعطیل کنند. چون اگر امام حسین (ع) تعطیل شد بقیه چیزها هم تعطیل خواهد شد. گاهی بعضی مسلمانان متأسفانه به ارزش مکتب عاشورا پی نبردند ولی در مقابل بعضی غیر مسلمانان قدر و ارزش این مکتب را خوب فهمیدند. به چند نمونه اشاره کنم:

آنتوان بارا[1] نویسنده کتاب «حسين در انديشه مسيحيت» میگوید: «اگر حسین از ما بود در تمام زمین برای او پرچم می افراشتیم و با نام حسین مسیحیت را جلو می بردیم» یعنی مسلمانان شما یک شخصیتی به نام حسین دارید که اسلام را می توانید با او جلو ببرید. این جلسات که تشکیل می شود، قرآن خوانده می شود، احکام گفته می شود، حدیث گفته می شود. دعا خوانده می شود. به چه بهانه ای می توان این قدر جوان را جمع کرد به جز بهانه محرم و امام حسین ع؟

جرج جرداق [2]مسیحی می گوید: «به همان اندازه که حسین با درخت نبوت و اخلاق نبوی پیوند داشت یزید با اخلاق سفیانی و روحیه جاهلی پیوند داشت.» تقابل دو فرهنگ: فرهنگ نبوی و فرهنگ سفیانی و اموی.

هنری لامنس[3] مستشرق مسیحی است: «پیامبر اسلام ص آشکار کننده وحی، علی بن ابی طالب توضیح دهنده وحی و حسین ع مجری». آیه هایی مانند و " وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ"[4] مجری اش امام حسین ع است. " إِنَّ اللَّـهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ..."[5] تجلی اش امام حسین ع است. کتابی اخیرا چاپ شده به نام «شخصیت و قیام امام حسین(ع) در سخن متفکران غیرشیعی» که نویسنده اش 240 شخصیت غیر مسلمان و غیر شیعی را در آن آورده که در مورد امام حسین ع سخن گفته اند.

پیام قیام امام حسین زنده است و هر کس به دنبال حقایق عالم است، باید دستش را در دست امام حسین علیه السلام قرار دهد.

خیلی خون ها در عالم ریخته شد. در تاریخ بررسی کنید می بینید؛ انقلاب های مختلف. بعضی از آنها هم فجیع بوده است. ولی یک خون جاودانه شد آنهم خون اباعبداللّه الحسین ع.

عوامل جاودانگی قیام امام حسین علیه السلام را می توان در چند چیز یافت:

-       اراده الهی: امام صادق ع می فرماید: مَنْ أَرَادَ اللَّهُ بِهِ الْخَيْرَ قَذَفَ فِي قَلْبِهِ حُبَّ الْحُسَيْنِ عليه السلام وَحُبَّ زِيَارَتِهِ[6]

-       اخلاص: هیچ رگه دنیایی و هیچ رگه مادی در قصه کربلا نه در امام حسین ع و نه در اصحابش دیده نمی شود. کاری که در آن اخلاص باشد ماندنی می شود.

-       جامعیت کربلا: نهضتی که همه پیام ها و درسهای دین در آن وجود دارد. توحید، نماز، امر به معروف، اصول و فروع دین در آن نهفته است.

-       عناصری که در کربلا نقش داشتند از طبقات مختلف اجتماعی و قومیت های مختلف و ...

-       شخصیت خود امام حسین ع به عنوان اولین ذریه پیامبر ص که به شکل فجیع به شهادت می رسد.

-       تأکید ائمه معصومین بر حفظ عاشورا: این تأکید چند ساله که حدود دو قرن توسط خود ائمه ع راز ماندگاری قیام عاشورا بود.

·      در ثواب زیارت امام حسین ع: ائمه ع تأکید داشتند. مذاهب اسلامی تأکید دارند در مورد ثواب زیارت معصومین ع روایت داریم. تقی الدین سُبکی مصری و شافعی مذهب است در رد عقاید انحرافی ابن تیمیه کتابی دارد که به نام «شفاءُ السِّقام فی زیارة خیر الانام» که روایاتی را درباره ارزش زیارت قبور از منابع خودشان نقل می کند. روایت زیاد است.

·      تأکید بر گریه امام حسین (ع) «أَنَا قَتِیلُ الْعَبْرَةِ لَا یَذْکُرُنِی مُؤْمِنٌ إلا استعبر» من کشته شده ی اشک هستم، مؤمنی مرا یاد نمی کند مگر این که اشک بر چشمانش جاری می شود

·      تربت: تسبیح با تربت، سجده بر تربت، شفاء با تربت.

-       نقش پیام رسانان: نقشی که امام سجاد علیه السلام و زینت کبری سلام الله با خطبه هایی که داشتند، ایفا کردند را در خاندان یزید تزلزل بوجود آورد.

-       وعده خداوند در نبرد میان حق و باطل حق می ماند ولی باطل أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَّابِيًا وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغَاءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِّثْلُهُ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّـهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّـهُ الْأَمْثَالَ[7] خداوند از آسمان آبی فرستاد؛ و از هر درّه و رودخانه ای به اندازه آنها سیلابی جاری شد؛ سپس سیل بر روی خود کفی حمل کرد؛ و از آنچه (در کوره ها،) برای به دست آوردن زینت آلات یا وسایل زندگی، آتش روی آن روشن می کنند نیز کفهایی مانند آن به وجود می آید -خداوند، حق و باطل را چنین مثل می زند!- امّا کفها به بیرون پرتاب می شوند، ولی آنچه به مردم سود می رساند [= آب یا فلز خالص] در زمین می ماند؛ خداوند اینچنین مثال می زند!

-       نابرابری و عمق فاجعه: لشکر 72 نفر مشهور حداکثر 125 نفر مقابل 30000 نفر خانواده در مقابل یک لشکر است. به زن و کودک رحم نکردند و نشان دهنده عمق فاجعه است. خود مظلومیت امام حسین ع و یارانش عامل ماندگاری است.

-       سیره مسلمین و بزرگان دین و همه متدینین مقید به برپایی عزا برای امام حسین ع بودند تا این کلاس و مکتب زنده بماند.

 



[1] Antoine Bara

[2] George Jordac

[3] Henri Lammens

[4]  سوره آل عمران، آیه 169

[5]  سوره توبه، آیه 111

[6]  وسائل الشيعه، ج14، ص496

[7]  سوره رعد، آیه 17


نظر شما



نمایش غیر عمومی
تصویر امنیتی :