در بحث اقسام امنیت به دو نوع جانی و حیثیتی اشاره گردید. اکنون اقسام دیگرآن به نحو اختصار مورد بررسی قرار می گیرد. امنیت مالی: از آموزه های قرآن­کریم این گونه استفاده می شود که انسان اموال خود و دیگران را متعلق به همۀ جامعه می داند پس، حفظ و تأمین امنیت مالی مردم حقی است که همگان از دولت درخواست می کنند. زیرا؛ اموال جامعه، ثروتی عمومی است و حفاظت از آن در واقع، حفاظت از مایه های قوام و حیات اجتماعی است. البته این نگاه قرآنی بدین معنا نیست که افراد از مالکیت شخصی برخوردار نیستند، بلکه اسلام به صورت دقیق حریم اموال شخصی و عمومی را مشخص نموده و برای هر کدام قوانین خاصی را تعیین نموده است.

ادامه...

امنیت جانی از مهم ترین اقسام امنیت است که نه فقط در اسلام بلکه، در همۀ ادیان الهی و نظام های حقوقی مورد تأکید قرار گرفته است؛ به این معنا که جان هر انسانی باید مورد احترام قرار گیرد و البته، بی حرمتی به جان آدمیان و کشتن انسان ها، آن قدر قبیح و زشت است که حتی قابیل وقتی به خاطر حسادت برادر خود را کشت، از زشتی آن آگاه بود و درصدد برآمد که دامن خود را از آن زشتی مبرا سازد و این قصه را قرآن کریم به خاطر اهمیتش به صورت مفصل یاد کرده است.

ادامه...

از بام و درِ کعبه به گردون رسد آواز کامشب درِ رحمت به سماوات شده باز

ادامه...

مقدّمه: در جلسات قبل اثبات کردیم: قرآن کریم با تفسیر و قراءت اهل بیت علیهم السلام کامل­ترین مجموعه ی هدایت­گر برای بشر است و برای تمام مشکلات بشر امروز راهگشاست و پاسخ­های مشکل گشا دارد، چنان که خداوند متعال فرمود: « مَّا فَرَّطْنَا فِی الکِتَابِ مِن شَیْءٍ»

ادامه...

در بحث های گذشته به این نکته اشاره شد که اسلام به مقوله امنیت اهمیت خاصی می دهد و بلکه امنیت را از ویژگی های یک شهر و کشور خوب بر می شمرد. در جامعه آرمانی هم امنیت از مهم ترین شاخصه ها و ویژگی هاست؛ همچنین مشخص شد که امنیت در اسلام دارای ابعاد گوناگون است و فقط بعد رفاهی و مادی را در بر نمی گیرد.

ادامه...

امنیّت از خواسته های بدیهی و روشن هر انسانی است.آدمی دوست دارد هرجا که زندگی می کند از درونی آرام برخوردار باشد؛ چه اینکه علاقه مند است در محیط و فضایی که زندگی می کند از آرامش و امنیّت برخوردار باشد و لذا اسلام و بلکه همه ادیان ابراهیمی بر این مهم تاکید می کنند. بنابراین ناامنی و بی ثباتی از نظر کتب آسمانی مورد نکوهش و مذمت قرار گرفته است.

ادامه...

اسلام زمانی که از صلح و امنیت سخن به میان می آورد، آن را محدود به توقّف و یا نبود جنگ ها در میان انسان ها نمی­ داند. بلکه دایره صلح و امنیت در اسلام بسیار گسترده است و هر آنچه می تواند صلح و آشتی و امنیت به وجود آورد را در بر می گیرد. بنابراین از دیدگاه اسلام، فقر و بی عدالتی اجتماعی، تبعیض نژادی، ستم، گمراهی در جامعه و خیلی از موارد دیگر، ممکن است موجب ناامنی گردد و حتی به صلح آسیب رسانده و بی ثباتی را در جامعه افزایش دهد.

ادامه...

تاکنون درباره عاشورا مباحث زیادی گفته و نوشته شده است؛ ولی به نظر می رسد زوایای ناگفته از سیره علمی و عملی امام حسین(ع) همچنان فراوان است. چه اینکه ابعاد آن قیام جاودانه نیز نیازمند کاوش­ و تحلیل های جامع تری می باشد. برای بسیاری هنوز این پرسش مطرح می باشد که چرا آن حضرت با زن و فرزندان و اهل بیت خود به کربلا می رود و در مقابل آن قوم ظالم می ایستد. آیا راهی وجود نداشت که به صورت مسالمت آمیز و بدون شهادت پاک­ترین انسان ها و اسارت اهل بیت پیامبر (ص) این قضیه خاتمه پیدا کند؟

ادامه...

برخی قیام امام حسین را از آغاز تا انجام برای تشکیل حکومت می­دانند.[1] برخی او را الگوی شهادت طلبی می­دانند تا به این وسیله مردم در برابر حاکمان فاسد شورش کرده و آن را رسوا نمایند.[2] برخی عمده هدف امام حسین را امر به معروف و نهی از منکر می­دانند تا به این وسیله ریشه­ی تباهی در جامعه کنده شود و تعالیم راستین هدایت بخش به جامعه باز گردد.[3] برخی نیز حرکت امام حسین ( نه قیام و یا انقلاب ) مبارزه با حکومت فاسد بود و عزاداری شیعیان در تاریخ را برای کسب هویت شیعی می­دانند.[4] گروهی هم شهادت امام حسین برای بخشش گناهان شیعیان می­پندارند و معتقدند ثواب بیشتر در گریستن بر آن جریان است و هر چه بیشتر پرچم­های عزا افراشته گردد، حسینی­تر خواهیم بود.[5]

ادامه...

بررسی هجرت پیامبرگرامی اسلام از مکه به مدینه که مبدأ تاریخ مسلمانان اعلام گردیده ، برای شناخت بیشتر حضرت رسول صلی الله علیه وآله و دین مبین اسلام ازاهمیت بسیارزیادی برخوردار است . به همین جهت لازم است که مقداری از مباحث تاریخی وشرایط ودلائل واهداف این واقعه را بیان کنیم تا درضمن بازگویی این حوادث وهمچنین پس از آن ، از درسهای آن بهره مند شویم .

ادامه...